domingo, 8 de enero de 2012

Respuesta a: Antonio Grandío


No estoy de acuerdo con lo expuesto en el artículo, al menos, en el modo en que lo expresas. Considero que lo que comentas puede ser válido en algunos aspectos, pero ni mucho menos lo considero una generalidad. Creo que tener ilusiones, sueños, así como hacer uso de la imaginación y de la fantasía no es de "cortos mentales". ¿Qué otras cosas nos mueven a actuar, a vivir, a experimentar, si no todo lo anterior? La palabra ilusión no solo hace referencia al engaño de los sentidos, sino también a la esperanza. La ilusión te da fuerzas para lograr aquello a lo que aspiras. Para convertir lo inexistente en "realidad". Y el ser humano no siempre se ilusiona con cosas imposibles. Por ejemplo, una persona que aún sea dependiente en lo económico, puede trabajar en algo que no le guste motivada por la ilusión de comprarse algo que le es útil, pero que sus padres no pueden permitirse: como una bici, que además le permitirá cumplir con uno de sus ideales que es "no contaminar el medio cuando se desplaza". Con los sueños ocurre algo muy parecido. Quien tiene un sueño encuentra sentido a su existencia, tiene un objetivo, una meta. ¿Si no tenemos sueños, para qué vivimos? Considero, que la imaginación también es fundamental. Incluso Einstein decía algo así, como: "En muchos casos, la imaginación es más importante que el conocimiento". Y la fantasía ¿Cómo crearíamos sin ella?. Todas son meras herramientas, que dependiendo del uso que le demos pueden ser malas o buenas, pero, en si mismas, no son ni una cosa, ni la otra.
  
Las utopías también nos ayudan a mejorar. Así sea a corto plazo.  Por ejemplo, hace mucho tiempo, el que la mujer trabajase u ocupase cargos directivos era una mera utopía. Así como que tuviese derecho al voto. También lo era la existencia de una educación pública para todos. Pero poco a poco, gracias a esos ideales que se consideraban correctos, y a mucha gente que luchó, incluso dando su vida, se fueron logrando. Es decir, por muy inalcanzable que les pareciese, la ilusión y los sueños les dieron las fuerzas suficientes para hacer de ellos una "realidad". 

Al niño le hablamos de perfeccionarse porque el ser humano, en el fondo, sabe darse cuenta de lo que está bien y de lo que está mal; y también, en el fondo, sabe que le gustaría hacer el  bien y que todos lo hicieran. Pero hacer siempre lo correcto cuesta horrores, y más cuando nos contaminamos unos a otros en este mundo tan competitivo y materialista, cuando no tenemos control sobre nuestras propias emociones. Si, es mucho más fácil alimentar a nuestros egos y concentrarse en la  comodidad de uno mismo que buscar el verdadero perfeccionamiento con el que tendriamos que hacer incómodos y constantes esfuerzos, aceptar nuestras derrotas y ser humildes. Pero que esto último sea lo más difícil, no lo hace imposible. Al niño se le debe mostrar ese camino, que en el fondo es la aspiración e "ilusión" de  todos, para que cuando crezca y sea verdaderamente consciente, pueda escoger por si mismo cómo ser. 

Y bueno, hay otros conceptos que también considero erroneos, como:

-"Peligroso es el utópico, el idealista" ya que, lo verdaderamente peligroso, serían los ideales de esa persona, no el idealista en sí.  ¿Acaso Gandhi, Che Guevara, Martin Luther King, no era idealistas y utópicos?

-"La realidad no puede ser vista con ideales, sueños o ilusiones." ¿Qué son entonces los ideales, sueños e ilusiones, sino alternativas a esa realidad que nos desagrada y deseamos convertir en otra "realidad"? ¿Cómo podemos tener ideales, sueños e ilusiones sin conocer la realidad? Una cosa es verla, conocerla, y otra muy diferente aceptarla. Nosotros hacemos la realidad.  

-"La realidad sólo es frustrante si es afrontada con la borrachera del ideal o fantasía que son prejuicios (juicios previos)". Entonces, si afrontamos la realidad sin ideales o fantasías ¿Jamás nos parecerá frustrante? Las personas inocentes que son condenadas a pena de muerte, los trabajadores que son explotados, las personas que son maltratadas, las personas que viven en guerra. Si aceptan su realidad tal y como les viene ¿No les resultará frustrante?. 
¿La frustración es mala en si misma o depende de como la canalicemos?

-"Cuanto más materialista es uno, más idealista y fantasioso se vuelve y viceversa" No veo relación entre una cosa y la otra. Existen muchos tipos de ideales y existen muchos tipos de fantasías. ¿Los ideales altruistas son materialistas? 

-"Fantasear, luchar por algo, tener ilusión, es peor que ser adicto a la heroína. Esta mata a uno, la otra engendra guerras donde mueren muchos inocentes." Luchar no es sinonimo de guerra. La paz no se logra con la guerra. No hay que hacer guerra para lograr cambiar las cosas. Existen otras formas de luchar. Una de ellas (entre otras muchas) es "el ejemplo personal", el ejemplo personal de hacer las cosas bien, que hará que muchos se den cuenta de que es posible y decidan también hacerlo. ¿Es que debemos quedarnos sentados ante las injusticias, no tener la ilusión de cambiarlas, no intentar hacerlo? 

-"Pacifismo es violencia; yo voto pacifismo pero yo no soy pacifista." Si no eres pacifista ¿Cómo puedes votar por el pacifismo? Es una incongruencia. El pacifismo no es violencia. Es decir, el ideal pacifista no es violento. Que muchos camuflen la violencia bajo el concepto de "pacifismo" no convierte el concepto en violento. Si yo digo que un lápiz es blanco, cuando en realidad es negro, y sigo repitiendo que es blanco, que es blanco, que es blanco... el lápiz jamás cambiará de color. 

En resumen, y desde mi punto de vista, los ideales, los sueños, las ilusiones... son herramientas, como lo es, por ejemplo, un cuchillo. Depende de uno mismo el cómo se utilice. Puedes utilizarlo para trocear alimentos y preparar un delicioso manjar con el que alimentar a personas sin recursos, o puedes utilizarlo para matar. Depende de tí. Pero eso no significa que deban prohibirse los cuchillos o que sean malos y peligrosos en si mismos.